• 中國武術諺語之膽識

    2018-08-08 15:25:20 作者:admin 來源:古武網

    武術


        藝高人膽大,膽大藝更高

        藝高人膽大,掌握了一定武術及散手技術.有恃無恐,其膽量就大.必勝的信心就足.信心足便氣盛膽壯,氣盛膽壯使拳技得以充分發揮,甚至超水平的發揮,這就是精神在則膽力生,膽力生則精神滿,精神滿則氣勢險,無俱無畏,勇往直前。一些平時膽小的人也因技藝提高,有功夫后,膽子也增大了。這正是“怯敵還是藝淺,善戰必定藝精”(戚繼光語〕的寫照。

        膽與藝是相互聯系的,戚繼光《拳經》第一勢開頭便冠以“對敵若無膽向先,空自眼明手便”的語句,以及“兩軍相逢勇者勝”,“臨敵不怯場,膽大勝膽小”,‘羊質虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成”,“一膽二力三功夫”等諺,都把膽量放在首位,說明其重要性。如在散手搏斗中,若膽力不如人,即戰勝對手的自信心和勇氣不足,會出現畏懼掠慌和失望的心理情緒,則攝于內而怯于外,對方有隙而不敢乘,己之隙反被對方所乘而遭敗績。有些武藝挺好的人敗于不如己的對手,常是這個緣故。相反,沉著冷靜、自信、臨敵不懼,膽欲大心欲細,正如自然門擊法歌訣所說:“相對如嬰兒,舉于不能逃”又所謂“五行四梢合一處,放膽即成功”。總之,藝高必須膽大,才能充分發揮其武術技能,才能克敵制勝。

        膽是高度發揮力的精神因素,而精神的核心又是氣,個人則表現為志氣。文天樣乃一文臣,雖身陷虜廷,但威武不能屈,全憑一股正氣;所以,膽力與養氣的關系,比之與武藝的關系更有一層深意。練武必須重視養氣.即重視道德情操的修養。這種意志在行為上的能動表現為“泰山崩于前而色不變”的大無畏氣質。

        獨練時無敵似有敵,應敵時有敵似無敵

        這是領悟技擊原理和克敵制勝的要訣。獨練時無敵似有敵,是指獨自練武時,始終要在心目中有一個假想的“敵人”在與自己搏斗,閃轉騰挪、退守進攻,無不以這個假想的“敵人”為目標,從而做到心意、精神、氣志、勁力與動作姿勢的緊密配合,始能“無人人打影”。如此練習,才能悟得拳理。應敵時有敵似無敵,“入百萬軍中,視同無人”,并不是輕敵之意,而是指應敵時心平氣穩,要以大無畏的精神和機智靈活的戰術,果斷出擊給敵以重創,要有背水一戰的決心,置勝負生死于度外,全力以赴,才能取勝。意拳〔大成拳)創始人王薌齋先生對此有形象化的精辟論述,即“假定三尺之外,七尺之內,四周圍有大刀闊斧之巨敵與猛獸、毒蛇蜿蜒而來,共爭生存之情景,須得以大無畏之精神應付之,以求虛中之實(即獨練時無敵似有敵);如一旦大敵林立,在我如入無人之境以周旋之,則為實中求虛(即應敵時有敵似無敵),此乃技擊之不二法門。”

        相打忘記跌法

        這句話出自明代程宗酞所著《耕余剩技·少林棍法宗·問答篇》,俗叫慌場。日常生活中常有這樣的例子,有些人并不會武藝,與人對抗還能取勝,而學了武藝后,反而不能取勝。這是因為不會招術的人,腦子里沒有框框,舉手便全力拼斗,依靠猛打愣沖常能占上風;而會武藝的人,遇敵思想用某招,或恐怕失利,或一心想取勝,思慮萬千,斗志不堅,致使動作遲疑、縮手縮腳,結果反遭對方打擊;還有因平日見識不廠,拳術不精,缺乏實戰經驗,一但遇敵.便心慌意亂,手腳失措,平日所學全都忘掉了,這些就是“相打忘記跌法”。

        在武術中臨陣忘拳法的情況也常見,這除技術欠佳外,主要是意志、心理索質差。拳諺說:“腦居靜為貴”。交手時一定要不為對方發怒等所動,要心定神安、不浮不躁,泰然自若,平日所學所練就能派上用場,處之裕如。另外,把招術練精練熱,經常切磋較藝也是很重要的。

        相打忘記跌法是一種心理障礙。在激烈的搏擊中心理活動自始至終制約著,主宰著技術水平的發揮。如果不重視意志心理訓練,就有可能失利。世界著名拳王阿里說:每逢開賽前,我總是一遍遍地想象對手怎樣被我擊倒。而著名技擊家、電影表演家,功夫片之王李小龍的心理調節則更加直截了當:“你不妨把自己當作冠軍人物。”傳統武術中是非常注重這種意志力的訓練的。例如,泰山崩于前而色不變,糜鹿興于左而目不瞬;泰山倒吾側,東海傾吾右,心君本泰然,處之若平素。經過長期的心理訓練是可以達到的。

        勇生于怯,先戒為寶

        《孫子 九地篇》云:“置之死地而后生”,即害怕全軍覆滅,因之激起無比的勇猛來進行拼搏決死戰,如破釜沉舟,背水一戰等都是勇生于怯的戰例。這句話從側面說明了魄力決心等精神因素的重要作用。故《吳起兵法》上說:“果者,臨敵不懷生”,在技擊中對方就是金剛羅漢,我也要打上他三拳。

        魄氣足者,能勾人魂魄

        此諺是一種威攝力,能使敵膽寒心裂,即從精神上壓倒強敵的獨特手段。《孫子·勢篇》說:“激水之疾,至于漂石者,勢也;鷙鳥之疾,至子毀折者,節也。是故善成者,其勢險,其節短。勢如張弩,節如發機”。意指湍急的流水,以致能漂移石塊;兇猛的飛鳥,以飛快的速度搏擊,以致能捕殺鳥獸。這都是氣勢強大的緣故。故《孫子·勢篇》上又說:“故善戰人之勢,如轉圓石于千仞之山者,勢也。”善于作戰的人所造成的氣勢,如同把圓石從山頂上滾下來,迅猛異常,不可阻擋。兵家之勢與散打之勢是一理相通的,故拳法要求:“拳動四海波濤滾,拳落猛虎見心驚”,“打拳如狂獅,比拳如喝酒”。

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